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塔羅之牌陣原理和發(fā)展趨勢

   塔羅的牌陣大概可以分成“直覺系”和“方位系”兩系。（也有一種分法是“冥想”“圖解”“魔法”。前兩種與我說的兩系只是命名不同，內(nèi)涵基本一直。而“魔法牌陣”非用于占卜，也不是塔羅的主支，所以不列入研究之內(nèi)。有興趣研究“魔法牌陣”的可以自己去查閱魔法相關(guān)的書籍。）直覺系牌陣，也有固定的順序和位置。但固定的位置不會有固定的含義，其注重的是整體，從整體感覺入手來解牌。牌陣是一個整體。牌陣的形狀一般看起來是比較炫的，容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想，再結(jié)合牌的畫面，就構(gòu)成了解牌的靈感來源。這類牌陣，一般不會使用理性分析，更多的是依賴直覺來解牌。因為沒有固定的解牌依據(jù)，對于經(jīng)驗豐富的塔羅師來解起來也許不是問題，但對于新手來講卻往往不知入何下手。

   方位系牌陣，有固定的順序和位置，每個位置都有固定的含義。往往，一個牌陣的形成要經(jīng)歷幾代塔羅師的努力才足夠完善。所以這類牌陣比較經(jīng)典，易于學(xué)習(xí)，實用效果也相當(dāng)不錯。這類牌陣的創(chuàng)建，一般是由靈感迸發(fā)或經(jīng)驗總結(jié)開始，然后，經(jīng)過長時間的實踐修補完善，融入相關(guān)的“神秘學(xué)”知識，逐漸成型。我們?nèi)缃袼玫呐脐嚱^大部分都是這類牌陣。

   直覺系的缺點是太虛空，無理可依，導(dǎo)致塔羅師天馬行空的說、很難找到一個集中點，而且新手學(xué)習(xí)比較難。方位系同時也存在這許多缺點，一個是因為有了很完美的框架，而導(dǎo)致限制住了塔羅師的思維，尤其對于新手學(xué)習(xí)很容易陷入過于分析化過于理性的誤區(qū)。不關(guān)心“靈感”，塔羅的魅力就無法得以體現(xiàn)，塔羅的能力就無法得以更好的發(fā)揮。另一方面，因為完美的框架，導(dǎo)致現(xiàn)今的塔羅師很少去關(guān)心塔羅的進步問題，只是躺在前人的成果上，去贊揚去歌頌，而不思進取。尤其是部分人，更是迷上了“魔法”，想以血祭之類的提高靈力，而對于真正可以提高“靈力”的“卡巴拉”“占星”這些塔羅之根莫不關(guān)心。

   塔羅牌陣的發(fā)展路線大家應(yīng)該都清楚：繁→簡

   曾幾何時，塔羅牌陣那個宏偉壯觀啊，動輒五十、七十張牌~解一個牌陣，能把塔羅師累到虛脫。（這是如今塔羅師限制占卜次數(shù)的根源。呵呵，可惜大家都把限制占卜次數(shù)的原因歸結(jié)到不可理解的神秘之力上了~~）經(jīng)過幾代塔羅師的努力才有了如今“3張牌的圣三角，5張牌的二擇一”如此精簡的牌陣。

   大概是受了“快餐主義”的影響吧，新世界的生活步伐大大加快，人性都變得異常的急噪，對于復(fù)雜的東西往往沒耐心。貌似大家都把目光放到了簡化牌陣上，越簡單的牌陣越好。以至于甚至出現(xiàn)了單切，只切一張牌來解決問題的“牌陣”。貌似這都已經(jīng)稱不上牌陣了。牌陣的精簡是以犧牲細(xì)節(jié)為代價的，過于精簡的牌陣往往會把問題的描述過于模糊，雖然好象提高了準(zhǔn)確率（把問題描述的模糊，肯定準(zhǔn)確的概率會提升。），但卻忘記了塔羅“指引迷途之人”的初衷，很少能為問卜者提出非常具體的建議。拿大家一致贊揚的最經(jīng)典的“圣三角”牌陣來舉例吧，一張牌描述過去（原因）、一張牌描述現(xiàn)在（經(jīng)過）、一張牌描述未來（結(jié)果），相信大家解牌的時候都遇到過覺得牌面顯示的信息“太單薄”的想法，往往有很多想法自己覺得很對而牌面卻根本沒給出。這可以理解吧，一張牌描述一個非常復(fù)雜的過去，可能描述的非常全面么？

   綜上，塔羅的牌陣發(fā)展路徑應(yīng)該是：

   直覺→理性→理性的牌陣結(jié)合直覺的解析

   繁→簡→中（牌數(shù)在十張左右）

   牌陣的中的每張牌并不是孤立的，之間都有聯(lián)系。而整個牌陣一般都會存在一個“意識”的“流”，額……姑且這么叫把，找不到合適的詞來描述?？戳怂旅嬲f的大家應(yīng)該就能明白。

   1.時間流。

   其實時間流也暗含著因果關(guān)系。但時間是占主導(dǎo)地位。牌陣之間有時間流的代表還是那個出現(xiàn)率最高的“圣三角”，呵呵，太經(jīng)典的牌陣了，無處不在……這類牌陣往往非常注重描述“過去”“現(xiàn)在”“未來”，甚至只描述這三個時間段，通過研究時間的流動變化來了解命運的走向。

   以時間為線索追尋命運的蹤跡。時間的流動貫穿始終。這類牌陣一般都是一條線下來，也有在中途分為兩到三條線的（如二擇一，三擇一），對于問題的描述很少會是一個面。牌之間的作用通常是點通過線作用于點。過去作用于現(xiàn)在，現(xiàn)在作用于未來。（過去對于未來的作用是通過現(xiàn)在作為媒介間接作用。）這樣牌陣的好處是有清晰的蹤跡可以追尋，條理比較清晰。

   2.因果流因果流中也暗藏時間的流動。

   畢竟正常來說都是先有因后有果。但在含有“因果流”的牌陣中，通常不會去注重時間的流逝，而是注重于了解因和因之間的作用，因?qū)挠绊?，果對因的反饋``通過因了解果，通過果探問因。

   這樣的牌陣的牌之間關(guān)系作用就比較復(fù)雜了，往往點和點之間通過線作用，然后幾個點和線構(gòu)成一個面作用于另外一個面，也可以作用于另外一個面中的點和線``。維納斯之愛這個牌陣就是面作用于面的典型。（1號位是代表問卜者的心態(tài)和看法，直接影響2號位：對問卜者的影響，和4號位：對對方的影響。3號位是代表對方的心態(tài)和看法，同樣也影響2號位和4號位。2和4是要結(jié)合1和3的綜合作用來解牌的。不能孤立了來解。1-2，1-4，3-2，3-4四條因果線構(gòu)成了一個因面，首先作用于果面的5號位：“麻煩、阻礙”。這個麻煩是受1.2.3.4號位共同作用的，所以要結(jié)合4個位來解。而5號又作用于6、7、8（分別描述未來的位置），未來的3個方面都包含了5號位的影響（1.2.3.4通過5，間接影響6.7.8）

   還有一些牌陣是輻射狀的，多條“因→果”線形成一個面。加之因和因之間的線構(gòu)成如蜘蛛網(wǎng)結(jié)構(gòu)的“意識流”。

   3.混合流

   顧名思義是時間流和因果流的混合，但不是簡單的混合。以六芒星為例。

   這個陣內(nèi)首先存在著單獨的時間流和因果流（陰三角，陽三角）。兩股意識的流，構(gòu)成旋渦狀，最后集中于旋渦的中心——7號位（代表結(jié)果）。除了相互保持獨立、僅僅是融合的作用外。牌與牌之間還有著其他的作用和聯(lián)系。2號作用于4和6，“現(xiàn)況”同時影響“對策”和“態(tài)度”。而6號還受1號的影響，同時又作用于4號……所以在解牌的時候，不能孤立的去考慮每張牌，應(yīng)該結(jié)合影響它的牌，找到共通點來解。也不能把時間三角和因素三角分開來解，要考慮兩者之間的作用。

   所謂意識的流，是指塔羅師在解牌時意識的流動和跳躍，也是牌與牌之間的作用。時間流比較簡單，一般人都容易發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你解“現(xiàn)在”位置的牌時，下意識的就會去聯(lián)想“過去”位置的牌和“未來”位置的牌，解牌的時候，一般也會去結(jié)合來解。而因素的流就不太容易發(fā)現(xiàn)，往往是更深層的潛意識在作用。

   在解牌時和創(chuàng)建牌陣時，如果能夠注意到這些“流”，往往可以事半功倍，更好的去解牌和創(chuàng)建更合理的牌陣。